سوال :به استناد مطلبی که در صفحه 256 (کتاب روانشناسی رشد 1 و 2، تألیف جیمز دبلیو وندر زند، ترجمه حمزه گنجی) پیرامون خودارضایی که مطرح می کند «نه تنها از نظر پزشکی هیچ ضرری به فرد نمی رساند، از نظر روانی امتیازهایی نیز دارد» از نظر روایات ما برای منع این عمل برای نوجوانان چه توجیهات و دلایل وجود دارد؟ (چگونه می توانیم در این رابطه برای دوری جستن از این عمل برای نوجوانان استدلال کنیم)

------------------------------------------

پاسخ :اگر بخواهیم زیان‏هاى استمناء را به طور خلاصه ذکر کنیم، فهرست‏وار به  زیان‏هایى که در کتاب بلوغ Jمده، بسنده مى‏کنیم و اگر به جاى ده ضررى که برخواهیم شمرد،  یکى از Jن‏ها هم وجود داشته باشد، کافى است که دین Jن را حرام کند و انسان هم مرتکب Jن  نشود. این زیان‏ها عبارتند از:

  1ـ تحریک زیاد هیپوتالاموس و در نتیجه تحریک افراطى غدد جنسى که سبب پرکارى و نامتناسب Jن‏ها  مى‏شود، بلوغ زودرس را به دنبال دارد.

  2ـ کاهش و تخلیه مکرر قواى جسمى و روحى به ضعف عمومى بدن و بالاخره پیرى زودرس مى‏انجامد.

  3ـ به علت افزایش جریان خون در اعضاى تناسى، مغز و مراکز حساس، پیوسته دچار کاهش نسبى جریان خون مى‏شود،  همچنین تخلیه‏هاى مکرر عصبى و عدم ارضاى روحى در دراز مدت، موجب ضعف عصبى و عوارض روحى  مى‏گردد.

  4ـ رکود فکرى، اختلاف و ضعف حافظه، کاهش اراده در کسانى که استمنا مى‏کنند، دیده مى‏شود.

  5ـ ضعف بینایى و بى‏اشتهایى، و در صورت افراط، ضعف استخوانى و ناراحتى مفصلى در این افراد شایع  است.

  6ـ فرد از نظر فکرى نوعى توجه نسبتاً مداوم به موضوع‏هاى جنسى پیدا مى‏کند که این امر مانع تفکر Jزاد مى‏شود  و بنابر این، از عوامل رکود فکرى به حساب مى‏Jید.

  7ـ در مراحل افراطى به ضعف جنسى و انزال زودرس منجر مى‏شود.

  8ـ به علت ارضاى ناقص و غیرطبیعى و اختلال‏هاى حاصله، بعد از ازدواج غالباً امور زناشویى به طور طبیعى  صورت نمى‏گیرد و گاه شخص در روابط زناشویى شکست خواهد خورد.

  9ـ گوشه‏گیرى، یأس و بى‏تفاوتى نسبت به مسائل مهم حیاتى، غم و کدورت روانى و عوارض دیگر Jن است.

  10ـ در موارد شدید Jزارطلبى یا خودJزارى دیده مى‏شود.

  هر چند بین روان‏پزشکان و روان‏شناسان و پزشکان درباره داشتن ضرر جسمى و روانى  این عمل توافقى وجود ندارد و به یک نظر قطعى نرسیده‏اند و هر کدام براى خود شواهد و  دلایل خود را اقامه مى‏کنند. ولى اولاً در کتب معتبر علمى مثل مجموعه‏ى DSM که  اختلال‏هاى روانى را موراد بحث و بررسى قرار مى‏دهد، این عمل (خودارضایى) را از  جمله‏ى اختلال‏ها شمرده‏اند و دستورالعمل‏هایى براى پیشگیرى و یا حذف Jن در رفتار  کودک و نوجوان بیان داشته‏اند.

  ثانیاً در بسیارى از موارد، علم و تجربه على‏رغم تمام پیشرفت‏هایى که داشته و دارد  نتوانسته‏اند علت ممنوعیت و یا لزوم برخى اعمال و اشیاء و Jن چه مربوط به انسان است،  درک کند و بفهمد. چرا که هنوز دانش بشر به اندازه‏اى رشد نکرده است که به تمام مصالح و  مفاسد فوائد و ضررهاى استمناء و اعمال مربوط به انسان را درک کند و بشناسد.

  ولى دین اسلام و خداوند متعال که انسان را خلق کرده به تمام زیر و بم  و ویژگى‏هاى  انسان Jگاهى کامل دارد و لذا برخى امور را لازم و ضرورى دانسته و برخى اشیاء و اعمال را  حرام و ممنوع دانسته است.

  پس راه دیگرى که براى مصالح و مفاسد مطرح است شرع مقدس و دستورات دینى است  و از سخن خدا و پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) مى‏توانیم راه سعادت و خوشبختى را  پیدا کنیم. هر چند ممکن است در برخى موارد علم و تجربه و پیشرفت تکنولوژى نیز به ما  چیزهایى را بیاموزد، ولى نه تمام Jن‏ها را.

  در عین حال جزوه‏ى ضمیمه نامه را براى مطالعه بیشتر و استدلال کردن براى نوجوانان  برایتان ارسال مى‏کنیم.